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活佛的转世和成长--坐床典礼

2007年08月29日 佛教在线
      

  活佛府是根据活佛地位的相同,可以分为大、中、小。活佛府根据寻访确定“转世灵童”以后,要将确定转世灵童是某某佛转世,正式通知其家庭。有许多转世灵童的父母接到通知非常高兴。为自己家中出现了“转世活佛”而感到荣耀!乐意让孩子出家为僧。

  “转世灵童”的迎请是一项繁重的工作,特别是大喇嘛,高僧活佛要耗资大量资金、对灵童家属的安置、迎接人员的组织,沿途的食宿、仪仗队、乐队、护卫和举行各种宗教仪式,僧俗民众的欢迎等都要作妥善的安排,场面显得十分壮观。尤其达赖、班禅行“坐床”典礼时,极为隆重,所谓“床”,让人是专门用来睡觉的。这里所说的“坐床”是指用来坐的床,只能坐而不能卧。故在佛典中的床与座,往往通用或并用。如说“身为床座遍大千”。这是说明愿心之大,载德之厚,能以一己而广度大千众生的意思,坐床仪式很隆重、灵童的坐床典礼。是蒙藏佛教中所特有的一种隆重的仪式。按清廷规定,举行坐床仪式是标志着能以「前世活佛」的地位公开与外界往来。自此才正式成为有权的活佛。在西藏地区,达赖、班禅两大喇嘛,分别管治前藏、后藏,拥有最高的权力。直至解放后,政、教分开了,起了巨大的变化。(文章来源:香港佛教)

  编辑:明净

 
 
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