任何一个“小活佛”被确定其身份后，一定要进行极其隆重庄严的坐床仪式，在密宗的传统法规中非常重要。过去达赖、班禅转世，也必须通过这一程序。

　　在确定“转世灵童”之后，要将“转世灵童”迎接到寺院，这时称为“灵童”，在举行了“坐床”典礼以后，就不再称为“灵童”了，而称为“呼毕勒罕”，这是清朝制度所定。“呼毕勒罕”时期，一般来说是“活佛”的童年时期，“呼毕勒罕”是蒙古语，意为“化身”，也就是藏语中的“朱古”。以前世虽死，不昧本性，寄胎转生、复接前世，为“转世活佛”。清朝规定成年以后，要撤销“呼毕勒罕”，称为“呼图克图”。

　　寻访转世灵童，要经过一系列的程序。确定转世灵童以后，办理迎请事宜。特别是活佛的府邸要做大量的事务性的工作。活佛府邸，藏语称“拉让”，“拉”是喇嘛的代称，“让”意为官。“拉让”即喇嘛住室，汉语称其为“活佛府”。也有称其为“佛仓”，藏语音译，其意为寓所、住宅、宿舍。“仓”字的译意有尊敬的意思。蒙古平民的住所不能用“仓”。（文章来源：香港佛教）

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