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噶当派的第一座寺院——热振寺

2005年06月08日
      

  热振寺位于拉萨市林周县北部,1056年由藏传佛教噶当派创始人仲敦巴建立,是噶当派的第一座寺院。15世纪初叶,藏传佛教格鲁派创立后,改宗格鲁派,属色拉寺结巴扎仓。寺址位于山腰,附近古柏满坡,溪水潺潺,为藏传佛教著名古刹,也是风景秀丽清幽的游览胜地。

  从拉萨去热振寺有两条线路可供选择,当地司机分别称之为“走山”和“走沟”。“走山”:指从拉萨向北,沿夺底沟经林周县城、松盘乡、旁多乡、唐古乡至热振寺;“走沟”:指从拉萨往东,沿拉萨河、雪绒藏布、热振藏布,经达孜县、墨竹工卡县、林周县拉岗乡、旁多乡至热振寺。无论走哪条路,沿途风光可谓各有千秋。“走山”,须经过西藏著名的产粮区澎波河谷地区,浓郁的藏族农村风情和田园风光令人留连;“走沟”,公路一直循着江河沿伸,两旁是连绵的群山,一侧为顶顶雪峰,一侧为座座绿坡,目力所及,风光无限。

  到了目的地,地处高寒山区的热振寺的确别具特色,土石结构的围墙朴实无华,和多数名寺的气派华丽截然不同。面积百余平方米的大殿里的殿中殿,供奉着阿底峡从印度带来的佛像,后殿是阿底峡、仲敦巴、俄师徒的塑像,一般寺院里显赫的宗喀巴像在这儿处于一隅,而且塑像也比上述三尊小得多;主殿西侧偏殿供奉着阿底峡和一至五世热振活佛的塑像,以及六世热振活佛的灵塔和塑像。寺周围号称有108泉和108塔,现在仍可看到许多佛塔散布在古柏间。喇嘛们住在家人修建的一个个院落里,俨然形成了一个修行村。

  据藏族史料记载:热振寺始建于1056年,至今已有近千年的历史,比拉萨著名的三大寺甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺建寺早350年以上。热振寺的创建者是藏传佛教噶当派始祖仲敦巴•杰微迥乃。据东嘎•洛桑赤列先生在《红史》注释中考证,仲敦巴•杰微迥乃藏历“火空海”纪元381年即公元1004年生于吐蕃堆龙(今堆龙德庆县羊八井一带)的富贵人家,先后师从赛尊、班智达弥底学习佛经、梵文和声明学。1045年,他拜孟加拉佛学大师、当时印度最大的佛教学者阿底峡为师。阿底峡大师圆寂后,仲敦巴率徒众修建了热振寺和供奉阿底峡法体的银塔,使热振寺名重一时。在此,仲敦巴继承和弘传阿底峡的经教,逐渐形成了噶当派。其后一个多世纪内,噶当派的影响和寺院遍及整个藏区。

  15世纪初,针对各教派歧见纷存、教规废驰状况,宗喀巴大师依据阿底峡著的《菩提道炬论》撰写《菩提道次第论》,使噶当派宗奉的教理更加完善,创立了格鲁派的思想体系,取得了藏传佛教的主导地位,史称新噶当——格鲁派。此后,热振寺也成为格鲁派的重要寺院。

  热振寺历史上建筑恢宏,气象雄伟。五世热振活佛时派人到内地各大城市募捐修葺热振寺,使热振寺的规模和气势更加宏大,最终成为名扬雪域的藏北名寺。

  作为藏北重要的旅游胜地,热振寺还有一些非同一般的“看点”,不可错过。如每年藏历4月15日的“迎鸟节”和7月15日的“帕邦唐廓节”。“帕邦唐廓节”最初只是纯宗教性的转经活动,后来逐渐发展成为除宗教活动外,农牧民进行各类商品交换,开展文娱活动的综合性节日。“迎鸟节”是根据热振寺当地的气候条件决定的,每当举行杜鹃鸟供奉日时,僧人达百余人,敬献供品若干,并且还要举行隆重跳神活动,以求赐福。

  从热振藏布江边向上仰望,只见热振寺周边是连绵成片的树林,热振寺就静谧地安卧在几十万株古柏的怀抱里,其中许多古柏高20余米,最高的达30米。面对这满目青翠的蓊蓊郁郁,“天下名山僧占多”的名句不由从久违的记忆中浮现出来。放眼天地四方,上边是宝石蓝的天空浮动着皎洁的白云,下边是翡翠色的江水夹杂着银色的石滩,相互映衬构成一幅难得的图画。山坡上柏树青青,白塔座座,灌丛紫红,喜鹊树间穿行,牦牛低头吃草,斑驳的阳光洒落林间小路,让人心旌摇动,恍然如入仙镜。

 
 
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